Вольтер. Критика атеїзму і деїзму
Вольтер казав: якщо бога не існувало, його слід було б вигадати.
Суперечки стародавніх філософів завжди були мирними, а суперечки богословів часто були кривавими і завжди бурхливими.
Вольтер порівнював всесвіт з годинником, вказуючи на складність і точність його устрою, що, на думку філософа, свідчить про існування розумного творця. Я бачу лише те, що є щось могутніше за мене, і ніщо більше.
Фізичне і моральне зло безсумнівно є наслідком устрою цього світу.
Деїзм надавав Вольтеру можливість критикувати церкву і догми, не наражаючи себе та своїх послідовників на небезпеку. Вибір на користь деїзму був зумовлений його прагненням до розуму, порядку та етики, а також критикою організованої релігії та соціальної прагматики.
Товариство "Темпель" відіграло важливу роль у житті Вольтера, а участь у цьому товаристві сприяла його інтелектуальному збагаченню. Таємне товариство надало йому унікальні політичні та соціальні зв'язки, члени таких товариств були впливовими фігурами того часу.
Деїзм надавав Вольтеру філософську основу, яка відповідала його вірі в розум і природний порядок, без необхідності слідувати релігійним догматам і ритуалам.